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一片紫羅蘭浸染的田野23
所以當一休問:「那麼它們謝了之後呢?」
蜷川說:「它是宮城野——一片秋花盛開的田野。」
它還是同樣的田野,只是在不在的那一面。
顯現或者不顯現,在或者不在,生或者死,
是同一個現象的兩個方面。沒有東西可供選擇,
那些選擇的人是愚蠢的,而且毫無必要地陷入了痛苦。
現在,很驚訝地,一休問了最後一個問題:
「在那片田野裏發生什麼?」——花朵走了以後?
蜷川:小溪流過,清風吹過。
驚訝於蜷川禪一樣的語言,
一休引進他進了他的房間並給他敬茶。
記住,它是「禪一樣的」,但它並不就是禪。
他是一個詩人,
而且是一個有著深深的理解力的了不起的詩人,
但是詩歌的最高處僅僅是禪的開始,宗教的開始。
它是禪一樣的東西。
他理解,他有某些瞥見,他是開放的,他感覺,
他已經在黑暗中摸索了,他知道了某種品質;
通過他自己的探詢他已經偶然發現了它。
但是它仍然僅僅是一個瞥見。
有時候,這能發生——一個漆黑的夜晚,一道突然的閃電,
你有了一個瞥見。
接著又是黑暗。
這是發生在這位元了不起的詩人身上的事:
他正好站在邊界線上,
從那兒他能夠瞥見幾眼超越其上的東西。
但是它們事瞥見。
它們是禪一樣的。
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